(受訪者/張鈴英 整理/呂學智)
「走讀」是什麼？就字面解釋，是「邊走邊讀」的意思，意指不是單以靜態的用眼睛閱讀書本獲取知識，而是實際上用雙腳走到某個地方，親身體驗該處的人文歷史。
走讀也可以是「以走代讀」之意，俗云：「讀萬卷書不如行萬里路」，透過行腳來認識一個地方或城市，彷彿讀書般細細品味，例如：走讀大稻埕、走讀西門町、走讀剝皮寮、走讀溫羅汀…。
以終身學習來思考
「108課綱」號稱是台灣教育史上最大的翻轉，讓過去教師為主體的教育模式，改成以學生為中心，使其成為一位「終身學習者」。
近來媒體或教育工作者，不斷提及的「素養」一詞，在過去幾年間如雨後春筍地出現在各大報章雜誌上。這樣的趨勢代表著，以前填鴨式的升學方式，也將面臨極大的調整與改變壓力。
走讀課程帶有些許觀光或旅遊的性質，卻能寓教於樂，跳脫出教學框架，在陪伴學生或長者學習上，更能夠廣泛發揮成效，成為各學校、社區大學、服務據點…，極受歡迎的主題。
以本會古亭老人服務據點的「社區走讀」方案為例，特地設計了「長者之師」的規劃，由長者來擔任每條路線的導覽講師。這樣的執行，回饋出銀髮走讀課程中諸多被低估、卻可能對長者產生「共學」與「自我實現」等綜效性的正面影響。
既是學習者也是教授者
古亭老人據點主任張鈴英提到，「在一次偶然中發現，高齡者在西門町的紅樓附近走讀，竟然和記憶裡的西門町是不一樣的！這啟發我在走讀課程的重新定位與思考。於是從過去安排博物館、美術館等場域的導覽模式，拉回到社區環境走讀。並藉由教導長者使用手機，記錄並分享活動成果的美好，進而在社群中創造共同議題，引導長者在親身經歷這些時空中的感受，創造更多的交流與學習。」
張鈴英主任認為，經驗學習是一種終身學習的歷程，當個體進入生活世界中，會從情感、行動與反思過程中獲得經驗，並且賦予經驗新的意義、知識與情感。以高齡者現有的經驗為起點，學習如何親近社區，並在這些空間中，與自己、他人對話。
此外，藉由提供一個舞台，讓高齡者導覽自己生命中所生活的社區，他們既是參與者、學習者，更是分享者、教授者。透過活動設計，讓高齡者感受到成就感、獲得被肯定、感覺被需要，對自己更加有信心及對自我的肯定。
長者之師~讓長者成為主角
張鈴英主任一直在思考，來到據點的長者，已經退休不需要工作，或是老伴離世而獨處，如何讓他們可以體驗不同的人生，仍然活得快樂與充實？
為了培育他們成為講師、走出舒適圈、拓展人際關係，走讀課程的每組成員，必須為各自的場域負責，進行前置探勘及研究功課，並再下周導覽所有學員他們所觀察的內容，對長者而言，這是有些難度、有些不熟悉的。
事實上，學習或口頭報告並非難事，但化身為「導覽員」是一項巨大的考驗；除此之外，他們要面對真實的聽眾，還要能將街道歷史融會貫通，並且有趣生動地表達出來，那可就是一門學問與挑戰了。
過去據點有很多課程，例如「健康促進」、「園藝教學」、「書法課程」、「趣味桌遊」…，這些都非常受長者喜愛。然而「長者之師」的意義非常非凡，長輩必須站在台前成為主角，成為講師與導覽者，而非只是在台下單向式的被動學習。
當長者從台下的學員，轉變成為台前的主角，加上事前必須研究路線、蒐集資料，並以老師的身分帶領導覽與解說。當完成這項艱鉅的任務，獲得來自同儕的肯定與鼓勵那一刻，體驗了無比樂趣與自我肯定，那種喜悅是難以形容的！
走讀擴大自己的世界
「西門町」對長者來說，原本都不陌生，但對「西門壁畫」這個場域，卻是完全陌生。前置探勘組中，有兩位特別的長者，一位喪偶、一位愛宅在家。李阿姨喪偶後，除了女兒的陪伴，平日鮮少出門；她與不愛出門的黃阿姨，相約在古亭捷運站，一起坐捷運前往。
李阿姨說，自老伴離世之後，無人陪伴很少出門，很高興有這樣出門的機會，也不會感到害怕。到達相約地點後，黃阿姨主動拿出捷運路線圖，告訴她在哪裡轉淡水信義線，彼此互助陪伴，讓人感到喜悅。
他們完成「西門壁畫」景點的探勘及拍照後，運用課程所教授的LINE影片製作，將照片製成影片，還打電話來詢問主任，這樣的內容是否符合可行？
「走讀」課程看到了悄悄的變化，在據點長者之間，流動著關心、互助與陪伴，以及經驗交流，也支持他們走出家門，體驗退休後不同的人生。
令人驚訝的長者回饋
- 本來以為自己很了解這幾條路，但透過小組的分享後，發現每個人知道的都不一樣，湊起來真的很有興趣。
- 明明很熟悉的地方，走起來卻完全不一樣，這和老師說的，每次都要走不同的路，道理似乎是一樣的。
- 住在公館這麼久了，只知道水源市場裡面幾家吃的，這次知道可以去買芋頭糕及好料的炒飯，真是收穫很多。
- 我家在汀州路，就是以前的萬新鐵路上，小時候念書，早上聽到火車的聲音，就知道該起床了，再聽到一次，就知道今天會遲到，要被罰站了，所以有火車是一個不錯的選擇。
- 没想到永康街有這麼多好玩的地方，以前去吃飯以為只有鼎泰豐、高記，没想到有這麼多異國料理。
- 之前去過青田七六，知道採用木管地板用餐，且進去用餐都要拖鞋穿襪子，這次進去又重新記起有這麼一回事。
- 青田街從來没有去過，只知道離我們很近，但不知道在哪裡？這次發覺巷子雖小，但建築物及附近的環境真的很優美。就這麼近我們卻都没去過，很感謝有這次機會，認識這裡。
- 之前居住過龍泉街及師大路，不過都已經忘掉了，也忘記它曾經有好多牛肉麵的店家，經過導覽說明，所有的記憶都回來了。
這些走讀場域，可能是長者年輕去過的地方，但因為年紀漸長，不再去走動了。有長輩說：「我的孫子很愛畫畫，每次都和我分享，這次我很得意分享了許多西門町的壁畫，秀一下我們這組的照片，真的很開心！」萬萬没想到，因為課程之故，讓他們不得不回溯生命的歷程，甚至讓人跌破眼鏡的是，因為針對這些走讀的區域，他們可以重新建構對風土民情的理解。
走讀是閱讀自己的人生
這一連串的課程中發覺，需要有人引導他們的生命經驗，並鼓勵支持他們想要抒發的心情，課程完成後的小組及同學回饋更是重要。除了肯定及感謝長者們的努力及用心，由於每個人體驗到了自我突破與成長，而更熱衷這堂的課程。
例如「大稻埕走讀」，他們利用時間去踩點探勘，並回來和我們分享所見所聞，還有人不過癮說：「這幾天放假日還要再去一趟。」更棒的是有對夫妻檔說：「現在我們有新的話題，不再是茶米油鹽日常生活瑣事，而是重新認識這麼美好的台北市，謝謝這麼好的課程，讓我們重新認識台北，也交到新朋友！」
這些回饋著實鼓舞了我們第一線的工作夥伴，也因為這些長者之師們，讓我們看到課程的價值與意義，非常感佩長者們的熱情與精神，那種不輸給年輕人的好學與毅力，讓我們讚佩不已。
從剛開始的不知所措，從擔心、膽怯到勇敢站在台前分享，甚至原本喜愛宅在家、走不出舒適圈的長輩們，不時都主動來據點，分享他們探勘到什麼有趣、新奇的事務，而且常常來考我們，所發現的招牌、景點，這真是始料未及。
開辦社區走讀課程，翻轉他們對社區及場域的迷思，讓他們也學會設計課程、導覽及安排路線，這一件事翻轉了有人說老人有三好：「看家好、顧孫好、早死好」，轉變成：「經驗好、傳承好、分享好」。
再者，基金會以「社區一家親」為使命，由衷希望在社區的長輩能獲得妥善的照顧及陪伴，在據點的長輩能大家友愛、相互扶持、開心學習、優雅終老。藉由社區走讀及長者之師的活動，看得出來，長輩們已經活出更喜悅而自信的自己。
親近與關懷 感受在地之愛
「銀髮走讀」課程的意義，除了提供長者對於當地人文、地理、歷史的理解，還透過人與環境、人與社會、人與他者之間的互動學習，發展出「地方感」與「在地之愛」，提升地方教育知識與心靈層次，知道如何關注地方的歷史文化生態。
「在地感薄弱」或者「沒有在地感」，是現代人今日生活的現象。以全球化為例，麥當勞、肯德基或者大賣場家樂福，以及便利商店林立，是城市化特徵的指標，但這些消費與經濟行為，在在展現出人們與地方連結的薄弱。
地方參與經驗可使個體與地方產生更多連結與互動，這是喚醒地方感的要素。當然，需要知識的連結引導、多元感知的學習，加上哲學理念所強調的存有與關懷，地方感化育就可以變成流動式、不斷循環的歷程。
當地方感成為學習主體時，個體與地方有更多感知連結，彼此互相關懷與尊重所形成的地方倫理，不僅可使地方邁向更完美，更可導引人們成為更好的人。社區走讀的意義，就是希望長者能親近與關懷地方，藉由親近與關懷，感受在地之愛，除了認識在地的文化與特色，並得以藉此傳承與發揚。
【參考資料】
- 張鈴英(2021)/教育部樂齡學習北區輔導團/110年樂齡優良課程教案與教材評選計畫書
- 劉政輝(2021)/ 當「108 課綱」遇上社區大學：我看見真正的「終身學習」就在地方
- 陳佳萍(2016)/Jeff Malpas地方哲學對地方教育的啟示：以「走讀嘉義」課程方案為例